{"id":4035,"date":"2026-05-12T15:36:53","date_gmt":"2026-05-12T13:36:53","guid":{"rendered":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/?p=4035"},"modified":"2026-05-12T18:51:31","modified_gmt":"2026-05-12T16:51:31","slug":"que-faire-question-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/2026\/05\/12\/que-faire-question-morale\/","title":{"rendered":"Que faire ? Question morale ?"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #003333;\"><span style=\"font-family: American Typewriter, monospace;\"><span style=\"font-size: large;\">Introduction\u00a0 :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #330066;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Qu&rsquo;est-ce que la morale ? Est-ce que cela existe ? Quels probl\u00e8mes pose-t-elle ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><u>Existe-t-il quelque chose comme la morale<\/u><\/span><span style=\"font-family: Cochin;\">, qui ne soit pas le surmoi, la coutume, un code de soumission, ou des lois int\u00e9rioris\u00e9es ? Quelque chose qu&rsquo;on d\u00e9finirait (et la question est de savoir si cette d\u00e9finition a un objet ?) comme une autonomie de la volont\u00e9, <\/span><span style=\"font-family: Cochin;\"><i>ie<\/i><\/span> <span style=\"font-family: Cochin;\">une volont\u00e9 totalement l\u00e9gitim\u00e9e par elle-m\u00eame et orient\u00e9e sans h\u00e9sitation vers une fin qui confirme sa valeur.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\"><u>Si la morale existe, elle pose 4 conditions (que nous avons r\u00e9sum\u00e9es dans la carte) : <\/u><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ol>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Je peux me conduire moi-m\u00eame et j&rsquo;ai le souci de ma dignit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Je pose des fins \u00e0 mes actions qui ne sont pas r\u00e9ductibles \u00e0 des int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels ou sociaux.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Autrui pose une limite \u00e0 cette conduite.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Je me fais une repr\u00e9sentation id\u00e9ale de la conduite humaine.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #330066;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Est-ce un mot qui d\u00e9signe quelque chose de particulier, de distinct, ou bien de d\u00e9j\u00e0 dit avec d&rsquo;autres mots ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #330066;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Un concept clair et distinct qui saisit une discussion sp\u00e9cifique de l&rsquo;action ou une id\u00e9e confuse qui assimile des r\u00e9alit\u00e9s obscures ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #330066;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Morale ? = <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<dl>\n<dd>\n<table border=\"2\" width=\"100%\" frame=\"BELOW\" rules=\"COLS\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"5\">\n<tbody>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"36%\">\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"color: #193300;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Surmoi<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"64%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Ensemble des r\u00e8gles int\u00e9rioris\u00e9es dans la premi\u00e8re \u00e9ducation.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"36%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #193300;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Culture, religion<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"64%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">R\u00e8gles relatives \u00e0 une communaut\u00e9 humaine partageant le m\u00eame sens des valeurs ou la m\u00eame id\u00e9e d&rsquo;une humanit\u00e9 digne.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"36%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #193300;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">D\u00e9terminismes (biologique ou sociologique)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"64%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Objectifs de l&rsquo;action fix\u00e9s par les aspirations naturelles de l&rsquo;homme et non un choix. Approche mat\u00e9rialiste qui voit dans la morale une syst\u00e9matisation des \u00e9lans naturels spontan\u00e9s donc irr\u00e9fl\u00e9chis et sentis comme ad\u00e9quat \u00e0 l&rsquo;existence concr\u00e8te.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"36%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #193300;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Code de soumission<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"64%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Construction id\u00e9ologique qui soumet des hommes \u00e0 d&rsquo;autres en ali\u00e9nant aussi bien leur corps que leur pens\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"36%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #193300;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Mystification (+\/- bienveillante).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#ccffcc\" width=\"64%\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Construction id\u00e9ologique manifestement malhonn\u00eate qui cache ses intentions de soumettre une partie des individus formant la communaut\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #579835;\"><span style=\"font-family: Noteworthy;\"><span style=\"font-size: large;\">A) Explication de la probl\u00e9matique\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #ce13aa;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #000000;\">Les usages langagiers le disent\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>Se conduire\u00a0<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00bb, \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>se tenir<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u00bb \u2260 \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>se laisser aller<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><i>suivre ses penchants<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">\u00catre origine, d\u00e9but de l\u2019action. Faire quelque chose de nouveau. La natalit\u00e9 dit H. Arendt est une promesse de nouveau.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Papyrus;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Cochin;\">Pour pouvoir affirmer que la morale existe, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9montrer que nous sommes ou pouvons devenir auteur de notre<\/span> <span style=\"font-family: Cochin;\">action. D\u00e9tenir la force d\u2019initiative, \u00e0 partir de soi, se faire cause de son action, voil\u00e0 ce qui est parfois appeler autorit\u00e9 ou libert\u00e9. L<\/span>\u2019<span style=\"font-family: Cochin;\">agent veut se faire acteur, auteur de son action\u00a0: l\u2019origine, c\u2019est-\u00e0-dire le point de d\u00e9part et le sens. Ne pas subir, ne pas \u00eatre l\u2019instrument d\u2019une activit\u00e9 vide de sens (comme l\u2019activit\u00e9 naturelle) ou ma\u00eetris\u00e9e par d\u2019autres (comme l\u2019action ali\u00e9n\u00e9e). <\/span><span style=\"font-family: Baskerville;\">L\u2019action morale est d\u2019abord l\u2019action revendiqu\u00e9e par un auteur. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">L\u2019action naturelle n\u2019a pas de sens\u00a0; elle n\u2019a pas de valeur morale. Les hommes peuvent-ils faire cette diff\u00e9rence\u00a0: action naturelle\/action sens\u00e9e et donc moralement \u00e9valuable ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">L\u2019action ali\u00e9nante n\u2019a pas de valeur\u00a0: elle n\u2019int\u00e8gre pas la volont\u00e9 de l\u2019acteur, elle le transforme en instrument. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Devenir auteur suppose de r\u00e9cup\u00e9rer sa force d\u2019agir personnelle au nom de quelque chose assum\u00e9 personnellement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\"><u>Donc, on peut faire les diff\u00e9rences suivantes<\/u>\u00a0: action naturelle\/action technique\/action professionnelle\/action politique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<table border=\"0\" width=\"884\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"5\">\n<tbody>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#b8dffa\" width=\"192\">\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Types d\u2019action<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#b8dffa\" width=\"205\">\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Caract\u00e9risation<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#b8dffa\" width=\"195\">\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Exemples<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#b8dffa\" width=\"253\">\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Auteurs<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#eeefb4\" width=\"192\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Action naturelle<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"205\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Sentie comme indispensable pour vivre en bonne sant\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"195\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Cr\u00e9er les conditions d\u2019une bonne temp\u00e9rature.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"253\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Pas d\u2019auteur\u00a0: n\u00e9cessit\u00e9 naturelle qui s\u2019impose par le biais de la <b>sensibilit\u00e9<\/b> humaine.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#eeefb4\" width=\"192\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Action technique<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"205\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Requise pour atteindre une r\u00e9elle efficacit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"195\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Regonfler les pneus de son v\u00e9lo pour qu\u2019il puisse rouler.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"253\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Tout individu rationnel soumis \u00e0 <b>des r\u00e8gles<\/b> mat\u00e9rielles et techniques.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#eeefb4\" width=\"192\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Action professionnelle<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"205\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Inscrite dans une coop\u00e9ration utile pour atteindre une efficacit\u00e9 collective, ou r\u00e9pondre \u00e0 des attentes sociales.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"195\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Produire des biens consommables par la population.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"253\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Tout individu social faisant partie du <b>collectif de travail.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#eeefb4\" width=\"192\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Action politique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"205\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">D\u00e9marche collective qui vise \u00e0 r\u00e9aliser le sens commun de la justice telle qu\u2019elle inspire les lois effectives de ce pays.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"195\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">D\u00e9finir un autre mode de r\u00e9partition des richesses par l\u2019imp\u00f4t.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"253\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Tout citoyen d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 agir par les <b>institutions<\/b> de sa communaut\u00e9 politique.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"TOP\">\n<td bgcolor=\"#eeefb4\" width=\"192\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">Action morale\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#f09fe4\" width=\"205\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">Initiative visant \u00e0 donner du sens et de la valeur \u00e0 l\u2019existence humaine.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#f09fe4\" width=\"195\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">\u00catre g\u00e9n\u00e9reux envers autrui, \u00eatre attentif \u00e0 sa fragilit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<td bgcolor=\"#f09fe4\" width=\"253\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\">La <b>personne d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e<\/b> anim\u00e9e par un choix de valeur<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">L\u2019action morale fait de l\u2019homme autre chose qu\u2019un \u00eatre vivant soumis \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 naturelle ou qu\u2019un instrument de la rationalit\u00e9 technique ou politique. Il choisit la valeur qui donne \u00e0 son existence une grandeur, une dignit\u00e9, \u00e0 ses yeux. Il pr\u00e9tend ainsi d\u00e9jouer le caract\u00e8re naturel de la seule survie\u00a0: absurde, r\u00e9p\u00e9titive, destructrice, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Baskerville;\"><span style=\"font-size: large;\">L\u2019action morale n\u2019est pas contraignante\u00a0: elle peut \u00eatre ignor\u00e9e par l\u2019individu qui peut se donner d\u2019autres modalit\u00e9s d\u2019action (technique, sociale, politique). C\u2019est donc personnellement et librement qu\u2019il se donne des limites, des objectifs, des r\u00e8gles \u00e0 suivre suppl\u00e9mentaires. Mais est-il capable de faire cela\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\"><u>La question est complexe, elle en contient d\u2019autres\u00a0:<\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\"><u>Qu\u2019est-ce que soi\u00a0?<\/u> Le Moi est-il une r\u00e9alit\u00e9 stable, unifi\u00e9e, identifiable\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Cochin;\"><span style=\"font-size: large;\"><u>Comment \u00eatre sur qu\u2019il est sa propre autorit\u00e9\u00a0?<\/u> La libert\u00e9 n\u2019est-elle qu\u2019une illusion de la conscience\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introduction\u00a0 : Qu&rsquo;est-ce que la morale ? Est-ce que cela existe ? Quels probl\u00e8mes pose-t-elle ? Existe-t-il quelque chose comme la morale, qui ne soit pas le surmoi, la coutume, un code de soumission, ou des lois int\u00e9rioris\u00e9es ? 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