{"id":4929,"date":"2026-08-10T14:09:33","date_gmt":"2026-08-10T12:09:33","guid":{"rendered":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/?p=4929"},"modified":"2026-08-10T14:24:01","modified_gmt":"2026-08-10T12:24:01","slug":"commencer-en-philosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/2026\/08\/10\/commencer-en-philosophie\/","title":{"rendered":"Commencer en philosophie\u2026"},"content":{"rendered":"<p>Par quel bout,\u00a0commencer ? Comment\u00a0? Un voyage peut commencer par la d\u00e9cision de l\u2019entreprendre et par son organisation logistique mais d\u2019autres possibilit\u00e9s s\u2019offrent \u00e0 nous\u00a0: en sautant dans un train qui passe par exemple ou, plus reposant, en prenant conscience qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9\u2026 Admettons qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9\u00a0! Oh, non\u00a0! Comment puis-je dire une chose pareille \u00e0 des philosophes d\u00e9butants qui savent d\u00e9j\u00e0 qu\u2019en philosophie on raisonne, sans rel\u00e2che, sans honte et sans crainte\u00a0? Oubliez\u00a0! Mais chemin faisant, voil\u00e0 que nous ne sommes plus au point de d\u00e9part, alors continuons simplement\u2026<\/p>\n<div id=\"attachment_4934\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4934\" class=\"size-medium wp-image-4934\" src=\"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-300x225.jpg 300w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-768x576.jpg 768w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-600x450.jpg 600w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/train-Concorde-945x709.jpg 945w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-4934\" class=\"wp-caption-text\">Le train de Concorde vers Boston, celui que voyait passer le philosophe Thoreau en 1842 d\u00e9j\u00e0.<\/p><\/div>\n<p>Nous pourrions emprunter la m\u00e9thode classique, je veux dire l\u2019histoire et sa chronologie\u00a0: mettons nos pas dans les traces du pass\u00e9 et remontons le temps pour nous rejoindre. Suivons l\u2019histoire des philosophes, des philosophies qui auraient conduit jusqu\u2019\u00e0 nous la force de penser \u00e0 travers le temps. Facile \u00e0 dire\u00a0! Mais &#8230;il est bien difficile de les comprendre ces hommes du pass\u00e9 qui parlaient grec, latin, et tant d\u2019autres langues anciennes. Ils parlaient d\u2019ailleurs de choses qui nous \u00e9chappent d\u2019abord, li\u00e9es \u00e0 leur moment\u00a0; nous avons bien assez de nos probl\u00e8mes\u00a0!<br \/>\nAlors que faire\u00a0? Se mettre en route, l\u00e9ger, insouciant , joyeux comme un enfant qui d\u00e9couvre une nouvelle activit\u00e9, confiant parce que la philosophie, du haut de ses 24 si\u00e8cles, a l\u2019air d\u2019une vieille dame solide.<\/p>\n<p><strong>Se laisser saisir&#8230;<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_4936\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4936\" class=\"size-medium wp-image-4936\" src=\"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hugo-bildid-8767784untitled-no-92-lot-37-from-nov-8-2004-478-400-us-premium-200x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hugo-bildid-8767784untitled-no-92-lot-37-from-nov-8-2004-478-400-us-premium-200x300.jpeg 200w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hugo-bildid-8767784untitled-no-92-lot-37-from-nov-8-2004-478-400-us-premium-600x900.jpeg 600w, https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/hugo-bildid-8767784untitled-no-92-lot-37-from-nov-8-2004-478-400-us-premium.jpeg 631w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><p id=\"caption-attachment-4936\" class=\"wp-caption-text\">Etonn\u00e9e ?<br \/>Cindy Sherman<\/p><\/div>\n<p>Vous \u00eates \u00e9tonn\u00e9s\u00a0? Tant mieux\u00a0! c\u2019est un bon d\u00e9but, tout commence par l\u00e0&#8230;Certains regrettent de n\u2019\u00eatre pas des chats, endormis au soleil, c\u00e2lin\u00e9s par les hommes sans avoir eu \u00e0 gagner tant de bont\u00e9 et de caresses. Ils n\u2019ont rien fait, on les admire, on ne leur demande rien, ils ont l\u2019air bien\u00a0!Et en plus ils ne se posent pas de questions, contrairement \u00e0 nous qui ne savons o\u00f9 donner de la t\u00eate\u00a0: tout est tellement \u00e9tonnant\u00a0!Les \u00e9toiles dans le ciel, la forme des montagnes, la b\u00eatise du m\u00e9chant, la vanit\u00e9 des gens qui se prennent au s\u00e9rieux, la ferveur des id\u00e9alistes&#8230;et tant d\u2019autres choses\u00a0! L\u2019\u00e9tonnement nous sort de notre tranquillit\u00e9 f\u00e9line pour nous mettre en chasse, mais quelle sera la proie\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La philosophie : d\u00e9battre et s\u2019\u00e9battre\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>On a attendu personne pour avoir des opinions ! C\u2019est bien vrai, on en a d\u00e9j\u00e0 beaucoup par soi-m\u00eame, tellement ! On pourrait passer sa vie \u00e0 jouer au ping-pong avec elles : tu m\u2019envoies la tienne, je te renvoie la mienne&#8230;et on recommence. \u00c0 quoi bon ? Les d\u00e9bats ressemblent trop souvent \u00e0 ces \u00e9changes sportifs o\u00f9 la violence des balles vous fait baisser les bras. Dans le sport, on gagne au moins, on montre son savoir-faire, mais que gagne-t-on dans les d\u00e9bats ? Comment faire pour que les \u00e9changes ne soient pas st\u00e9riles, ne soient pas seulement des prouesses verbales sans effet ? La philosophie nous fait aimer les \u00e9changes, nous apprend \u00e0 ne pas les craindre et \u00e0 chercher le moyen de d\u00e9passer la simple confrontation. Que nous soyons quelque part, entour\u00e9 de nos certitudes, ne signifie pas que nous soyons arriv\u00e9s, nous sommes seulement charg\u00e9s et lents \u00e0 remettre en route. Allons en avant, secouons nos opinions !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par quel bout,\u00a0commencer ? Comment\u00a0? Un voyage peut commencer par la d\u00e9cision de l\u2019entreprendre et par son organisation logistique mais d\u2019autres possibilit\u00e9s s\u2019offrent \u00e0 nous\u00a0: en sautant dans un train qui passe par exemple ou, plus reposant, en prenant conscience&#8230; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/2026\/08\/10\/commencer-en-philosophie\/\">Continue Reading &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4939,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-4929","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-introduction"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4929"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4938,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4929\/revisions\/4938"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-en-cours.net\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}